
Prædikener fra Silkeborg Oasekirke
Diskutér Prædikener fra Silkeborg Oasekirke på Podland — del din mening om hvert nyt afsnit, vurdér episoderne og find andre, der elsker podcasten.

Diskutér Prædikener fra Silkeborg Oasekirke på Podland — del din mening om hvert nyt afsnit, vurdér episoderne og find andre, der elsker podcasten.

Gud er hellig og kalder os til at være hellig ligesom ham. Først tænker vi måske at det handler om at leve et fejlfrit og fuldkomment liv. Men Peter viser os at det først og fremmest handler om identitet, om at være en del af Guds udvalgte og hellige folk. Prædikentekst: 1. Peters Brev 1,13-16 Spørgsmål til refleksion: 1) Hvad tænker du når det hører ordet "hellig"? 2) Hvad/hvem præger dig i din hverdag? 3) Hvordan kan di åbne dig for Helligåndens arbejde i dit liv? 4) I erkendelse af at vi ikke lever i det hellige fællesskab med Gud, kan vi bede denne bekendelsesbøn: Gud, du skabte os i kærlighed. Vi bekender, at vi ofte har levet som om vi tilhørte os selv. Vi har ikke lyttet til din stemme, ikke set Kristus i vores næste og ikke taget imod dit nærvær. Tilgiv os og før os hjem til dig.

Tekst: Joh. 10. + 16. Om at høre hyrdens røst og blive ledt - og om Helligånden som oplyser os i sandheden. Profetisk gave og tjeneste.

Velkommen til ARNE Gudstjeneste. ARNE er de unges egen Gudstjeneste og her i dagens prædiken læser Oline om Den grønne plante. Sæt dig godt til rette og lyt til historien.

Vi læser os igennem Første Korintherbrev kap 12-14. Paulus underviser menigheden om nådegaverne, og menigheden modtager korrektioner ift. en spiritualitet, som bliver til en konkurrence om åndelighed. I stedet opfordres vi til at stræbe efter nådegaverne for at kunne tjene hinanden i Åndens kraft og fortælle verden om Jesus. Spørgsmål til samtale: Hvad er din erfaring med nådegaverne? Har du oplevet Guds nåde ved at en anden tjente dig med sin nådegave? Har du nogle gange oplevet, at nådegaverne er blevet noget, du eller andre har brugt til sammenligning eller "konkurrence"? Er der nogle gaver, som du særligt længes efter at have? Hvordan kan du "stræbe" efter dem? Brug evt. hæftet "Nådegaverne i praksis" til at arbejde med nådegavernes brug.

At blive og bære er dagens tema. Det er en invitation fra Jesus til at vende tilbage til udgangspunktet - til at være det, vi er skabt til at være: Sammen med Jesus. Bliv i mig, siger Jesus. Modtage Helligånden. Bær frugt.

Troen er ikke noget, vi selv kan producere. Helligånden virker gennem Guds ord og vækker troen i os, så vi kan sige ja til Jesus. Ånden fører os fra afstand til nærhed, tillid, sandhed og kraft – og gør os levende i relationen til Gud. Samtale spørgsmål: 1. Har du oplevet, at troen på en eller anden måde er blevet givet eller vækket i dig – snarere end noget, du selv har præsteret? 2. Hvad betyder det for dig, at Helligånden ønsker at føre dig ind i nærhed og tillid til Gud? 3. Hvilken af de fire ting – nærhed, tillid, sandhed eller kraft – længes du mest efter, at Helligånden skal arbejde med i dit liv lige nu? 4. Hvordan kunne det se ud helt konkret at bede: "Kom Helligånd, og blæs dit liv ind i mig"?

Velkommen til gudstjeneste i Silkeborg Oasekirke.Prædikant: Lars Due Christensen

Prædikenen handler om at modtage og blive fyldt af Helligånden – ikke som noget forbeholdt "særligt åndelige" mennesker, men som selve grundlaget for troen på Jesus. Helligånden er ikke bare benzin, man fylder på, når man er kørt tør, men en kilde man skal slå lejr ved og leve ud fra hver dag. Selv gode og vigtige ting vi gør, kan føre til udbrændthed. Derfor har vi brug for regelmæssigt at søge Gud i stilhed for at få kraft til at leve og tjene andre.Refleksionsspørgsmål til smågrupper:1. Har du selv oplevet Helligånden som noget "for de særligt åndelige", eller som grundlaget for din egen tro? Hvordan har det formet dit forhold til Helligånden?2. Prædikenen bruger billedet af at "fylde benzin på, når man er løbet tør" versus at "slå lejr ved kilden". Hvilket af de to billeder ligner mest din egen rytme med Gud lige nu?3. Kan du genkende, at selv gode og vigtige ting kan gøre dig udbrændt? Hvad plejer du at gøre, når du mærker den udbrændthed?4. Hvordan kunne det se ud i din hverdag at "slå lejr ved kilden" – at gøre tid med Gud til udgangspunktet frem for en nødløsning?

Helligånden er Guds gave til alle, der tror og er døbt. Han forsikrer os om, at vi tilhører Gud, skaber tro og forvandler os indefra. Samtidig ønsker Gud at fylde os igen og igen, så vi kan tjene, være vidner og leve med hans kraft. Derfor handler det ikke kun om at bede om Ånden, men også om at blive stille, være opmærksom og give ham plads. 4 spørgsmål til samtale: - Hvad betyder det for dig, at Helligånden er en gave og ikke noget, du skal gøre dig fortjent til? - Hvordan oplever du Helligåndens virke i dit liv – fx som forsikring, tro eller forvandling? -Hvad kunne det konkret betyde for dig at "blive stille og være opmærksom" på Helligånden i hverdagen? Er der noget, du oplever, at Helligånden inviterer dig til at sige ja til lige nu?

Velkommen til cafégudstjeneste i Silkeborg Oasekirke.Velkommen Helligånd - Hvor og hvordan møde jeg Helligånden?Gud er nærværende i hele skaberværket, men gennem Bibelen åbenbarer han sit særlige, frelsende nærvær – fra Eden og templet til Jesus og Helligånden i kirken.Vi møder dette nærvær først og fremmest i Jesus, og Gud har givet os konkrete mødesteder: Ordet og sakramenterne.Helligånden arbejder også i os gennem omvendelse og helliggørelse, i fællesskabet og ved at udruste os til tjeneste.Men Ånden kan ikke kontrolleres – vi kan skabe rum for ham, men han blæser, hvor han vil.Spørgsmål til smågrupper Hvor oplever du lettest Guds nærvær – og hvor er det sværest for dig at opleve det? Hvad betyder det for dig, at Guds nærvær er en virkelighed, også når du ikke mærker det? "Ånden uden Ordet bliver subjektivitet. Ordet uden Ånden bliver information." Hvad tænker du om den formulering? Har du oplevet, at Helligånden gjorde et bibelord levende for dig? Hvilket af prædikenens mødesteder har du lettest ved at genkende: Ordet, sakramenterne, omvendelsen, fællesskabet eller tjenesten? Og er der et af dem, du gerne vil blive mere opmærksom på? Hvad betyder det for dig, at Helligånden ikke kan kontrolleres? Hvor har du brug for at sætte "sejlene op" og være åben for, at Ånden måske vil gøre noget andet, end du havde forventet?

Gud ånder og der skabes liv hvor der før vi var kaos, død og tomhed. Det ser vi ved skabelsen, hvor Gud blæser livsånde i mennesket; i Ezekiels vision hvor de døde knogler vækkes til live; og senere igen da de bange disciple modtager Helligånden. Og Gud ånder også på os i dag og vækker os til live. Tekster: 1. Mos 2,7 / Ez 37,1-14 / John 20,22 Refleksionsspørgsmål til brug i smågrupper: - hvor er der kaos/død/tomhed i verden, som har brug for at Gud ånder på det? - hvor er der kaos/død/tomhed i dit liv, som har brug for at Gud ånder på det? - bed Gud om at ånde, om at fylde dig med sin Helligånd. Hvis I er flere sammen kan I bede for hinanden.

Prædiken af Mathias Hermann Mikkelsen ApG 9,1-31; 1 Tim 1,12-16

Peter kunne have fortalt historien om sig selv som helten, men i stedet fortæller han også om sit største svigt. For Peter opdagede, at fejlen ikke var enden på historien. Gennem revnerne i hans selvbillede mødte han Guds nåde. Evangeliet handler ikke om at komme til Gud med en perfekt facade, men om at komme med det, der er gået i stykker, og lade sig møde af Kristi udstrakte arme. Samtalespørgsmål - Hvorfor tror du, at vi mennesker har så stærkt et behov for at fremstå bedre, stærkere eller mere vellykkede, end vi egentlig føler os? - Hvilken del af Peters historie gør størst indtryk på dig: hans mod, hans svigt eller den nåde, han møder bagefter? - Leonard Cohen skriver: "There is a crack in everything, that's how the light gets in." Hvordan oplever du, at svaghed eller nederlag kan åbne for noget nyt i et menneskes liv? - Hvordan ville det se ud i praksis at "løbe ind i de udstrakte arme" hos Gud med noget, du skammer dig over eller kæmper med?

Peter kunne have fortalt historien om sig selv som helten, men i stedet fortæller han også om sit største svigt. For Peter opdagede, at fejlen ikke var enden på historien. Gennem revnerne i hans selvbillede mødte han Guds nåde. Evangeliet handler ikke om at komme til Gud med en perfekt facade, men om at komme med det, der er gået i stykker, og lade sig møde af Kristi udstrakte arme. Samtalespørgsmål - Hvorfor tror du, at vi mennesker har så stærkt et behov for at fremstå bedre, stærkere eller mere vellykkede, end vi egentlig føler os? - Hvilken del af Peters historie gør størst indtryk på dig: hans mod, hans svigt eller den nåde, han møder bagefter? - Leonard Cohen skriver: "There is a crack in everything, that's how the light gets in." Hvordan oplever du, at svaghed eller nederlag kan åbne for noget nyt i et menneskes liv? - Hvordan ville det se ud i praksis at "løbe ind i de udstrakte arme" hos Gud med noget, du skammer dig over eller kæmper med?

Når man tror på noget kommer man også ind imellem i tvivl. Det er som om de er tvillinger de to; Tro og Tvivl. Sådan er det også når man tror på Jesus. Selv Johannes Døber, som sad i fængsel, fordi han troede på Jesus, kom i tvivl og spurgte Jesus: Er du Messias eller skal vi vente på en anden? Tekst: Mattæus kap 11